Publikationsliste 1990–2026
Bücher Wissenschaft:
– Typus und Geschichte. Eine Jacob-Burckhardt-Interpretation, Böhlau: Köln-Weimar-Wien 1997.
– Phänomen-Erkenntnis. Goethisches bei Geschichtsdenkern des 19. und 20. Jahrhunderts, Akademischer Verlag Heinz: Stuttgart 2001.
– Kritik der Geschichte. Probleme und Formen seit 1800, Mohr Siebeck: Tübingen 2006.
– Der Tod im Leben. Philosophische Deutungen von der Romantik bis zu den ‚life sciences’, Felix Meiner: Hamburg 2008 (Reprint 2017).
– Philosophie der Langeweile, J. B. Metzler: Stuttgart 2008.
– Ernstfall Nietzsche. Debatten vor und nach 1989, Aisthesis: Bielefeld 2010.
– Grundwissen Philosophie: Lebensphilosophie, Reclam: Ditzingen 2010.
– Erlaubte Zweifel. Cioran und die Philosophie, Duncker & Humblot: Berlin 2014.
– Die kalte Wut. Theorie und Praxis des Ressentiments, Büchner: Marburg 2024.
– Gefühlte Bürgerlichkeit. Zur Seelengeschichte der späten Bundesrepublik, Büchner: Marburg 2025.
Bücher Essayistik:
– Die Philosophen, der blaue reiter. Verlag für Philosophie: Stuttgart 2006.
– Durch Tag und Nacht. Lehrstunden der Schlaflosigkeit, der blaue reiter. Verlag für Philosophie: Stuttgart 2008.
– Die Arbeit des Geistes, der blaue reiter. Verlag für Philosophie: Aachen 2012.
– Der gekränkte Mensch. Metaphysische Miniaturen, 1. Band, Leipziger Literaturverlag: Leipzig 2012.
– Der gekränkte Mensch. Metaphysische Miniaturen, 2. Band, Leipziger Literaturverlag: Leipzig 2013.
– Der gekränkte Mensch. Metaphysische Miniaturen, 3. Band, Leipziger Literaturverlag: Leipzig 2014.
– Die Gnosis des Ostens. Von Frommen, Freidenkern und dem fremden Blick, edition anderswo: Kleve 2016.
– Die Sprache der Einheit. Ein Fremdwörterbuch, Vergangenheitsverlag: Berlin 2019.
– Der Glaube der anderen. Ein Weltbilderbuch, Omnino Verlag [Imprint Vergangen-heitsverlag]: Berlin 2021.
– Der ewige Westen. Wie ein Land nach sich selbst suchte und die alte Bundesrepublik fand, Das Neue Berlin: Berlin 2024.
– Ein pensionierter Zerstörer. Postscriptum zu Cioran, Felix Meiner: Hamburg 2025.
– Im Deutschland der anderen. Miniaturen aus der dritten Republik, Büchner: Marburg 2026.
Bücher Aphoristik:
– Aus Zeit und Geschichte, S. Roderer: Regensburg 2000.
– Aus Volk und Familie, edition fatal: München 2002.
– Aus Langeweile. Aphorismen–Essays–Fragmente, Leipziger Literaturverlag: Leipzig 2004.
– Phänomenologie des Unglücks. Aus dem Nachlaß eines Vormieters, edition fatal: München 2007 (Teilübersetzungen ins Italienische durch Milena Valero: „Aforismi sull’infelicità“, ins Polnische durch Anna Małgorzewicz: „Gra myśli“, beide 2011).
– Nach dem Vergnügen. Kompendium zur bürgerlichen Passion, edition anderswo: Kleve 2009.
– Fünf Zeitbilder. Geschichtsphilosophische Glossen, mit Ölskizzen von Elke Pollack, Leipziger Literaturverlag: Leipzig 2010. (= Günter-Bruno-Fuchs-Preis 2010).
– Die graue Stunde. Eine Serenade in Aphorismen, Karolinger: Wien-Leipzig 2010.
– Philosophendämmerung. Aufsätze, Anekdoten, Aphorismen, edition fatal: München 2014.
– Der beglückte Mann. Posterotische Meditationen, der blaue reiter. Verlag für Philosophie: Hannover 2015 (Taschenbuch 2022).
– Der ferne Westen. Umrisse eines Phantoms, edition fatal: München 2016.
– Der sterbende Gott. Agnostische Anmerkungen, edition fatal: München 2020.
– Die kreative Klasse. Nachrichten aus Winkel, Szene und Betrieb, Omnino: Berlin 2022.
– Von schwankender Gestalt. Kunst, Religion und Philosophie nach ihrer Befreiung, edition fatal: Potsdam 2024.
– Die Schule der Demut. Ein Brevier in Aphorismen, Omnino: Berlin 2024.
– Die Werke der Meister. Kritische Konfessionen, Parodos: Berlin 2026.
– Das alte Europa. Ausgewählte Anachronismen, edition fatal: Potsdam 2026.
Aphorismenbeiträge in Büchern:
– Aus Zeit und Geschichte.– In: Akademie Schloß Solitude. Jahrbuch 5.– Stuttgart 2000.– S. 139.
– Aus der Verzweiflung. Ein Jahrbuch des Scheiterns.– In: Andreas Daams (Hrsg.): „Scheitern“. Anthologie zum Wettbewerb „Scheitern 2002“.– Kleve 2002.– S. 120–140. (= Gewinnertext).
– Aus Langeweile (Auszüge aus Teil I und II).– In: Hugo Dittberner (Hrsg.): „Ortstermine“. Wolfenbütteler Lehrstücke zum zweiten Buch.– Göttingen 2004.– S. 190–201. (= Förderstipendium Essay 2001).
– Das Liebesleben.– In: Ich siebenhändiger Mann. 25 Erotische Gedichte und Geschichten. Zum Menantes-Preis 2006.– Jena 2006.– S. 36.
– (Ohne Titel).– In: Friedemann Spicker u. a. (Hrsg.): Witz–Bild –Sinn. Facetten des zeitgenössischen Aphorismus.– Bochum 2008.– S. 41.
– (Ohne Titel).– In: Eva Annabelle Blume u. a. (Hrsg.): Neue deutsche Aphorismen. An-thologie zur deutschen Gegenwartsaphoristik.– Jena 2010.– S. 177–181.
– (Ohne Titel).– In: Alexander Eilers/Tobias Grüterich (Hrsg.): Neue deutsche Aphorismen. Anthologie zur deutschen Gegenwartsaphoristik.– Jena 22013.– S. 189–194.
Aphorismenbeiträge in Zeitschriften und Themenheften:
– Gang des Geschehens.– In: neue deutsche literatur 38 (1990).– S. 88–92.
– Aphorismenschneise in: „Das Böse“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 17 (2003).
– Aphorismenschneise in: „Erinnern“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 18 (2003).
– Aphorismenschneise in: „Gerechtigkeit“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 19 (2004).
– Aphorismenschneise in: „Gefühle“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 20 (2004).
– Unter Philosophen. In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 25 (2004).– S. 46–49.
– Der Philosoph unter den Dummköpfen.– In: prima philosophia 17 (2004/4).– S. 470–476.
– Der philosophische Verrat.– In: prima philosophia 18 (2005/1).– S. 111–112.
– Unschuld.– In: prima philosophia 18 (2005/2).– S. 213–214.
– Denker, Philosophen.– In: prima philosophia 18 (2005/3).– S. 281–285.
– Ohnmacht.– In: prima philosophia 18 (2005/4).
– Das Liebesunglück.– In: Mein heimliches Auge. Das Jahrbuch der Erotik XX (2005/6).– S. 194–197.
– Aphorismenschneise in: „Freiheit“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 22 (2006).
– Tote Philosophen.– In: prima philosophia 19 (2006/1).– S. 115–120.
– Das Liebesglück.– In: Mein heimliches Auge. Das Jahrbuch der Erotik XXI (2006/7).– S. 224–225.
– Aphorismenschneise in: „Echt-Sein“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 24 (2007).
– Liebeswunsch und Lebensglück.– In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 28 (2007).– S. 84–88.
– Hauptwörter.–In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 30 (2009).– S. 16–20.
– (Ohne Titel).–In: Wegwarten. Eine literarische Zeitschrift für Einzelne 50. Jg. (2010).– S. 8.
– (Ohne Titel).– In: Lichtungen. Zeitschrift für Literatur, Kunst und Zeitkritik.– XXXI. Jg. (2010).–S. 56–57.
– Alte Liebe.– In: Krautgarten. Forum für junge Literatur 57 (2010).– S. 43.
– Glaube, Wissen, Unglück.–In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 31 (2010).– S. 16–21.
– Aphorismen I.– In: Signum. Blätter für Literatur und Kritik 12 (2011).– S. 42.
– Aphorismenschneise in: „No Future“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 31 (2011).
– Klassen und Kämpfe.– In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 32 (2012).– S. 131–140.
– Aphorismenschneise in: „Freundschaft“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 32 (2012).
– Im Lauf der Zeit.– In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 33 (2013).– S. 127–136.
– Aphorismenschneise in: „Was ist der Mensch?“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 34 (2013).
– Mehr und Mehr.– In: Zeno. Jahrbuch für Literatur und Kritik 34 (2014).– S. 127–136.
– Aphorismenschneise in: „Flucht aus dem Bewußtsein“. der blaue reiter. Journal für Philosophie 39 (2016).
– Neun Aphorismen.– In: Signum. Blätter für Literatur und Kritik 19 (2018).– S. 19.
– Diesseits der Presse.– In: Marginalien. Zeitschrift für Buchkunst und Bibliophilie 231 (2018/4).– S. 1–7 (Sonderdruck).
– Bekenner und Verkannte.– In: Palmbaum. Literarisches Journal in Thüringen 67 (2021/1).– S. 97–98.
– Stolz und Schweigen.– In: Signum. Blätter für Literatur und Kritik 22 (2021).– S. 107.
– Der Freund von gestern.– In: Signum. Blätter für Literatur und Kritik 24 (2023).– S. 89.
– Der Reichtum der Welt.– In: Palmbaum. Literarisches Journal in Thüringen 71 (2023/1).– S. 63–64.
– Von Nietzsche träumen. Notizen aus der Villa Silberblick.– In: Palmbaum. Literarisches Journal in Thüringen 74 (2023/2).– S. 107–113.
– Stil, Angst und Schweigen: Sentenzen.– In: Sinn und Form 77 (2025/1).– S. 71f.
– Leben, Strömung und Morast: Sentenzen zur Literatur.– In: TUMULT (2025/1).– S. 107–109.
– Fortschritt, Wohlstand und Verzicht: Sentenzen zur Ökonomik.– In: TUMULT (2025/2).– S. 107–109.
– Länder, Völker und Retter: Sentenzen zur Begegnungskunst.– In: TUMULT (2025/3).– S. 107–109.
– Ordnung, Sitte und Freiheit. Sentenzen zum Gesellschaftsverkehr.– In: TUMULT (2025/4).– S. 107–109.
– Kränkung, Beifall und Gelächter: Sentenzen zur Überlebenskunst.– In: Sinn und Form 78 (2026/2).– S. 237–239.
– Alter, Krankheit und Heilung: Sentenzen zur Lebenskunde.– In: TUMULT (2026/1).– S. 95–97.
– Konsens, Jargon und Tabu: Sentenzen zur Kulturbürgerlichkeit.– In: TUMULT (2026/2).– S. 81–84.
Essays in Sammelbänden:
– Gedankenräume.– In: Welchen Raum braucht das Denken? Die Junge Akademie an der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und der Deutschen Akademie der Naturforscher Leopoldina (2009).–S. 49–59. [= 2. Essaypreis der AdW]
– „Augenmaß“.– In: Florian Höllerer/Jean-Baptiste Joly (Hrsg.): Lexikon der sperrigen Wörter.– Stuttgart 2010.– S. 31–33.
– „Himmel und Erde“.– In: Florian Höllerer/Jean-Baptiste Joly (Hrsg.): Solitude.– Stutt-gart 2015.
Zeitungs- und Zeitschriftenaufsätze:
– Hat Zeit Geist?–In: Zeitgeist 1990/91.– S. 55–56.
– Jacob Burckhardt als Leser, in: Saeculum 48 (1997).– S. 298–330.
– Metahistorie statt Geschichte. Über typologisches Geschichtsdenken bei Yorck von Wartenburg.– In: Dilthey-Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswis-senschaften XI (1997/98).– S. 203–237.
– Die Verteidigung der Vergangenheit.– In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literatur-wissenschaft und Geistesgeschichte 72 (1998).– S. 637–681.
– Reading History: On Jacob Burckhardt as Source-Reader.– In: Journal of the History of Ideas 60 (1999).– S. 525–547.
– Gestalt–Typus–Geschichtlichkeit. Yorck von Wartenburgs Versuch, gegen die prä-senzmetaphysischen Voraussetzungen des Historismus anzudenken.– In: Philosophisches Jahrbuch 106 (1999).– S. 41–63.
– Unzeitgemäßheit und Geschichtskritik bei Franz Grillparzer.– In: Historisches Jahrbuch 119 (1999).– S. 186–208.
– Geschichte lesen oder Geschichte schreiben?– In: Archiv für Kulturgeschichte 81 (1999).– S. 339–370.
– Letzte Stunden.– In: Storia della Storiografia 37 (2000).– S. 67–99.
– Negative Ontologie der Geschichte.– In: Zeitschrift für philosophische Forschung 54 (2000).– S. 238–255.
– Jacob Burckhardt liest La Rochefoucauld und schreibt Albert Brenner.– In: Weimarer Beiträge 46 (2000).– S. 485–502.
– Die letzte Stunde. Über eine Lebens- und Weltgeschichtsmetapher bei Jacob Burck-hardt und Wilhelm Dilthey.– In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 74 (2000).– S. 654–684.
– Sinnesepochen.– In: prima philosophia 14 (2001).–S. 185–193.
– Über Systemdenken bei Ranke.– In: Historische Mitteilungen der Ranke-Gesellschaft 14 (2001).– S. 78–115.
– Kritik der Ästhetik im Namen der Kunst. Über Kunst-Platonismus bei Jacob Burck-hardt und Franz Grillparzer.– In: Jahrbuch der Grillparzer-Gesellschaft 20 (2002).– S. 11–83.
– Croce, Burckhardt und der Schwund des Geschichtlichen.– In: Storia della Storiogra-fia 42 (2002).– S. 111–143.
– Zwischen Geschichtsschreibung und Historioskopie: Jacob Burckhardt als Leser.– In: Historische Mitteilungen der Ranke-Gesellschaft 17 (2004).– S. 1–25.
– Bildnis des Schamlosen.–In: Klaus Berndl u. a. (Hrsg.): „Scham“. Konkursbuch 43.– Tübingen 2005.– S. 160–164.
– „Phänomenologie meiner selbst“. Amiels Tagebücher in neuer Übertragung.– In: Weimarer Beiträge 51 (2005).– S. 284–293.
– Nihilismusdiagnosen. Ihr theoretischer und ethischer Status.– In: Dialektik. Zeitschrift für Kulturphilosophie 2005/I.– S. 97–122.
– Tierblicke. Studien am Modell nach Sartre.– In: Information Philosophie 33 (4/2005).– S. 7–13.
– Ennui und Entschluß.– In: Sinn und Form 58 (2006/1).– S. 18–31.
– Langeweile. Zur Metaphysik einer Stimmung.– In: Perspektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 32 (2006).– S. 11–39.
– Lebenswert, Lustbilanz, Weltprozeß. Notizen zu Eduard von Hartmann.– In: Perspek-tiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 33 (2007).– S. 141–175.
– Eros und Ennui. Zu H. G. Frankfurts Philosophie der Liebe.– In: Weimarer Beiträge 53 (2007).–S. 283–288.
– Der Philosoph Eduard von Hartmann (1842–1906).– In: Information Philosophie 36 (2/2008).– S. 58–65.
– Weltlustbilanz negativ. Der Vitalist Eduard von Hartmann.– In: Jahrbuch für Lebensphilosophie IV (2008/09).– S. 127–253.
– Nietzsche lesen. Rückblick auf eine Debatte.– In: Weimarer Beiträge 55 (2009).–S. 67–98.
– Mitternacht/Acht.– In: Exempla. Literaturzeitschrift 34/35 (2008/9).–S. 46–47.
– Qualität und Heiligkeit. Wandlungen der Lebensphilosophie.– In: Information Philo-sophie (Onlineausgabe) 37 (1/2009).
– Radikalskepsis und Philosophiekritik. E. M. Cioran zum 100. Geburtstag.– In: Per-spektiven der Philosophie. Neues Jahrbuch 37 (2011).– S. 115–259.
– „Für mich ist er kein freier Mensch gewesen.“ Cioran, Nietzsche und der Nietzscheanismus.– In: Weimarer Beiträge 58 (2012).–S. 238–261.
– Aus nah und fern oder: Über wachsende Schwierigkeiten bei der Erfüllung des Lie-besgebots.– In: der blaue reiter. Journal für Philosophie 32 (2012).– S. 22–25.
– Gekränkte Gesichter: Was vom Bürger übrig blieb.– In: Neues Deutschland 2./3. März 2013.
– Cioran: Bosheiten und Schuldgefühle.– In: Information Philosophie 41 (1/2013).– S. 56–58.
– Melancholie und Trauer. Zur Philosophie der Stimmungen im Werk Ciorans.– In: Sinn und Form 67 (2015/1).– S. 83–96.
– Der Glaube des Westens und die Häresie des Ostens.– In: Palmbaum. Literarisches Journal in Thüringen 62 (2016/1).– S. 177–185.
– Das Ressentiment: Cioran und Nietzsche – Freie Geister, Überwinder, Sklaven der Ideen.– In: LETTRE INTERNATIONAL 112 (2016/1).– S. 96–101.
– Cioran, Nietzsche şi resentimentul.– In: LETTRE INTERNATIONALE 98 (2016/2).
– Warum Werte? Über ein Gefühl im westlichen Denken.– In: Perspektiven der Philosophie 43 (2017).– S. 139–S. 163.
– Stilles Glück im Meinungswinkel.– In: Neues Deutschland vom 16./17. September 2017.
– Ennui und Cafard. Ciorans Transformation eines Pascalschen Topos.– In: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 70 (2018/1).– S. 52–71.
– Der Tonfall gekränkter Erzieher.– In: Neues Deutschland vom 28./29. April 2018.– S. 9.
– Radikaler Konformismus. 1968 und das Glück der Erben.– In: Neues Deutschland vom 12./13. Mai 2018.– S. 9.
– 1968. Revolte und Regression.– In: MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 6/2018.– S. 79–87.
– Blickwende. Von der Erfahrung, eine zu große Minderheit zu sein.– In: MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 2/2019.– S. 71–79.
– „Ohne Götter human sein“. Sachsen, Dresden und kein Ende.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 1/2019.– S. 46–48.
– Weltoffenheit versus Weltläufigkeit.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 2/2019.– S. 24–26.
– „Der totalitäre Liberale“: Was bleibt von Karl Raimund Popper?– In: MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 7/2019.– S. 83–93.
– Die offene Gesellschaft und ihre Grenzen.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 3/2019.– S. 21–24.
– Die letzte Utopie.– In: Neues Deutschland vom 14./15. September 2019.– S. 18.
– „Wegen dem Osten“. Ines Geipels Umkämpfte Zone.– In: Palmbaum 65 (2019/2).– S. 75–81.
– Umgrenzte Freiheit.– In: Das Blättchen. Zweiwochenschrift für Politik, Kunst und Wirtschaft XIX/2019.– S.18–20.
– Die Frau, das Land und der Haß.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 4/2019.– S. 12–16.
– Metamorphosen des Ressentiments.– In: Sinn und Form 72 (2020/1).– S. 91–102.
– „Unversorgte Seelenwunden“. Traumageschichte, Erlösungswissen und personal essay bei Ines Geipel.– In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 94 (2020).– S. 103–120.
– Der Untergang.–In: MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 8/2020.– S. 5–19.
– Der Ostdeutsche ist ein anderer.– In: Neue Zürcher Zeitung vom 7. September 2020.– S. 8.
– Der ewige Westen.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 4/2020.– S. 13–17.
– Das Geisterschloss.–In: Neues Deutschland vom 19./20. Dezember 2020.– S. 19.
– Die leere Mitte.–In: MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 1/2021.– S. 83–93.
– Nietzsches Napoleon.– In: LETTRE INTERNATIONAL 132 (2021/1).– S. 92–97.
– Die Namen des Bösen.– In: Sinn und Form 73 (2021/3).– S. 318–328.
– Wo das Wort Kultur seine Unschuld verliert.– In: Neue Zürcher Zeitung vom 31. Mai 2021.– S. 8.
– Bodenlose Fenster.– In: FAZ vom 21. Juli 2021.– S. N 3.
– Vom Volkspalast zum Kulturschloß. In Berlins Mitte scheitert die Virtualisierung von Geschichte.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 3/2021.– S. 35–39.
– Transformationen der Empfindsamkeit.–In: MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken 3/2022.– S. 33–49.
– So populär wie umstritten.–In: Berliner Zeitung vom 7./8. März 2022.– S. 16.
– Mobilisierte Ungediente.–In: Der Freitag vom 15. Juli 2022.– S. 14.
– Der Dichter, das Mitleid und die Frauen.– In: Sinn und Form 74 (2022/5).– S. 618–632.
– Die Mobilmachung der Ungedienten. Baerbocks Erwachen, das grüne Gefühl und der Wertewesten.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 3/2022.– S. 35–39.
– Stierkämpfer und Gefühlstöter.– In: Berliner Zeitung vom 11. Oktober 2022.– S. 19.
– Der neue Polit-Boboismus.– In: Neue Zürcher Zeitung vom 15. November 2022.– S. 18.
– Wahn, Mitleid und Erwachen. Henry de Montherlant, ein Klassiker des klaren Blicks.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 4/2022.– S. 56–60.
– Bobos im Fegefeuer. Der Wertewesten, seine Gefühlsbürger und die vier Rückwege in ihr Paradies.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 2/2023.– S. 20–25.
– Das späte Paar und sein Kind (I).– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 3/2023.
– Westdeutsch, Ostdeutsch, Nichtdeutsch.–In: Berliner Zeitung vom 4. Oktober 2023.– S. 19.
– Das späte Paar und sein Kind (II).– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 4/2023.– S. 85–87.
– In der Schlacht.– In: Berliner Zeitung vom 17. April 2024.– S. 19.
– Gekränkt, verdruckst, rachsüchtig.– In: Neue Zürcher Zeitung vom 29. Oktober 2024.
– Wie hältst du’s mit den USA?–In: der Freitag vom 27. Februar 2025.– S. 18.
– Das Deutschland der anderen. Schwierigkeiten mit dem Pluralismus.– In: Palmbaum. Literarisches Journal in Thüringen 77 (2025/1).– S. 175–178.
– Der sperrigste Dissident.– In: Berliner Zeitung vom 12. März 2025.– S. 19.
– „Das normalste Wesen aller Zeiten“ Vor 30 Jahren starb der Radikalzweifler und Meisterstilist Emil Cioran staatenlos in Paris.– In: Philosophie Magazin online vom 20. Juni 2025.
– Der Palast der Republik und die innere Leere der Mitte.– In: Berliner Zeitung vom 23. Januar 2026.– S. 19.
– Was ist eigentlich „der Westen“?– In: Berliner Zeitung vom 27. März 2026.– S. 3.
– Westosterweiterung. Ironie und Zynismus vor und nach 1990.– In: Palmbaum. Litera-risches Journal in Thüringen, Heft 82 (2026/1).– S. 29–33.
– Der Niedergang der FDP oder das Elend des Liberalismus.– In: Ostdeutsche Allge-meine Zeitung vom 1. April 2026.
– Das Zeitalter des Narzissmus. Wie aus einer Diagnose ein Massenphänomen wurde.– In: Ostdeutsche Allgemeine Zeitung vom 1. Juni 2026.
– Herrschaft der Ich-Idole.– In: Berliner Zeitung vom 2. Juni 2026.
Rezensionen (Auswahl):
– Thomas Noll: Vom Glück des Gelehrten.– In: Historische Zeitschrift 267 (1998).– S. 691–693.
– Philosophien der Langeweile. Ein Rückblick.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 57 (2004).– S. 185–198.
– Michael Großheim: Politischer Existentialismus.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 57 (2004).– S. 246–251.
– Martin Suhr: Jean-Paul Sartre zur Einführung; Peter Kampits: Jean-Paul Sartre.– In: Zeitschrift für philosophische Forschung 58 (2004).– S. 597–604.
– Neues vom Nihilismus.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 58 (2005).– S. 71–100.
– Friedrich Heer: Ausgewählte Werke in Einzelbänden, hrsg. von Konrad Paul Liess-mann.– In: Das Historisch-Politische Buch 53 (2005).– S. 428–429.
– „Was mich nerven tut.“ Zu: Hans Martin-Gauger: Was wir sagen, wenn wir reden.– In: Das Blättchen. Zweiwochenschrift für Politik, Kunst und Wirtschaft VIII (2005).– S. 22–24.
– Winfried Schröder: Moralischer Nihilismus. Typen radikaler Moralkritik von den Sophisten bis Nietzsche.– In: Zeitschrift für philosophische Forschung 59 (2005).– S. 236–241.
– Friedrich Heer: Europäische Geistesgeschichte.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 58 (2005).– S. 259–264.
– „Das Böse, einmalig.“ Zu: Peter Leusch: Denken nach Auschwitz. Motive der deutschen Philosophie seit 1945.– In: Das Blättchen. Zweiwochenschrift für Politik, Kunst und Wirtschaft XXIII (2005).– S. 9–11.
– Heinz Dieter Kittsteiner: Mit Marx für Heidegger. Mit Heidegger für Marx.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 59 (2006).– S. 10–14.
– Ina Schmidt: Vom Leben zum Sein. Der frühe Martin Heidegger und die Lebensphilosophie.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 59 (2006).– S. 15–20.
– Revitalisierung der Lebensphilosophie? (1. Teil).– In: Philosophische Rundschau 53 (2006).– S. 12–33.
– Revitalisierung der Lebensphilosophie? (2. Teil).– In: Philosophische Rundschau 53 (2006).–S. 108–129.
– Harry Frankfurt: Gründe der Liebe.– In: Philosophisches Jahrbuch 114 (2007).– S. 241–243.
– Gefühl und Gefühlsverlust. Neuere Beiträge zur Theorie der Emotionen.– In: Philosophische Rundschau 54 (2007).–S. 195–216.
– Heiner Hastedt: Gefühle.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 60 (2007).– S. 236–240.
– Thorsten Paprotny: Die philosophischen Verführer.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 60 (2007).– S. 241–244.
– Petra Gehring: Biomacht.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 60 (2007).– S. 352–361.
– Ein Phänomenologe kritisiert die analytische Philosophie.– In: Information Philosophie 36 (2/2008).– S. 88–91.
– Hans Hintz: Liebe, Leid und Größenwahn.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 61 (2008).– S. 209–213.
– Thomas Mittmann: Friedrich Nietzsche. Judengegner und Antisemitenfeind.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 61 (2008).– S. 214–218.
– Geschichtsphilosophie heute (1. Teil).– In: Philosophische Rundschau 55 (2008).– S. 123–155
– Geschichtsphilosophie heute (2. Teil).– In: Philosophische Rundschau 55 (2008).– S. 209–236.
– Eric Voegelin: Das Jüngste Gericht: Friedrich Nietzsche.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 61 (2008).– S. 328–331.
– Ferner Widerhall. Falko Schmieders Kritik meiner „Kritik der Geschichte“ argumentiert allzu unkritisch.– In: Weimarer Beiträge 56 (2010).– S. 125–133.
– Emanuel Lévinas: Die Unvorhersehbarkeiten der Geschichte.– In: Zeitschrift für phi-losophische Forschung 65 (2009).– S. 347–351.
– Thomas Zwenger: Geschichtsphilosophie. Eine kritische Grundlegung.– In: Philoso-phischer Literaturanzeiger 62 (2009).– S. 24–25.
– Markus Gabriel: Antike und moderne Skepsis zur Einführung.– In: Philosophischer Li-eraturanzeiger 62 (2009).– S. 26–29.
– Bernhard H. F. Taureck (Hrsg.) Politische Unschuld? In Sachen Martin Heidegger.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 63 (2010).– S. 123–131.
– Bernhard H. F. Taureck: Gleichheit für Fortgeschrittene. Jenseits von „Gier“ und „Neid“.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 63 (2010).– S. 131–136.
– Bernhard Waldenfels: Philosophisches Tagebuch. Aus der Werkstatt des Denkens 1980–2005.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 63 (2010).– S. 137–141.
– „Träume eines Geistersehers“. Ein Rezensent entdeckt überall Heidegger und vergißt dabei das Rezensieren. Zu Thomas Wimmers Kritik meiner „Philosophie der Langeweile“ (Heft 51/2010).– In: Widerspruch 53 (2011).– S. 184–186.
– Philipp Lersch: Erlebnishorizonte. Schriften zur Lebensphilosophie. Herausgegeben und eingeleitet von Thomas Rolf.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 64 (2011).– S. 296–301.
– E. M. Cioran. Notizen 1957–1972. Herausgegeben von Simone Boué, aus dem Französischen von Peter Weiß, Verena von der Heyden-Rynsch, Konrad Weiß.– In: Das Historisch-Politische Buch 61 (1/2013).– S. 33f.
– Die Langeweile der Philosophen.– In: Philosophische Rundschau 63 (2016).– S. 17–36.
– E. Wiersing: Theorie der Bildung.– In: Das Historisch-Politische Buch 64 (2/2016).– S. 119–121.
– Kerstin Decker: Die Schwester.– In: Philosophischer Literaturanzeiger 71 (3/2018).
– „Es braucht Konzepte“ oder: Die DDR ist schuld.– In: Das Blättchen. Zweiwochenschrift für Politik, Kunst und Wirtschaft XXIV/2019.– S. 6–8.
– Hundert Jahre Gefühl.– In: TUMULT. Vierteljahresschrift für Konsensstörung 2/2021.– S. 37–41.
– Ideen in Manien verwandeln: Vor 30 Jahren starb in einer Pariser Demenzstation einer der damals freiesten Geister Europas: Emil Cioran.– In: Glanz und Elend vom 19. Juni 2025.
Interviews und Gesprächsrunden zu den Publikationen (Auswahl):
– „In Düsternisse hineinsteigern“ (Interviewerin: Adrienne Braun).–In: Stuttgarter Zei-tung Nr. 154 (8. Juli 1999).
– „Unsere Geschwindigkeit“ (Gesprächsleitung: Heinz Ludwig Arnold).– In: Hugo Dittberner (Hrsg.): „Ortstermine“. Wolfenbütteler Lehrstücke zum zweiten Buch.– Göttingen 2004.
– „Lauter letzte Sätze“ (Interviewer: Martin Ahrends).– In: Das Magazin I/2008.– S. 26f.
– „Von Berufsdenkern, unendlichem Raum und Einsiedelei“ (Interviewerin: Katja Spross).– In: Junge Akademie Magazin Heft 12 (Juni 2010).
– „Kreatives Gähnen–Ist Langeweile produktiv?“ (Im Gespräch mit Eberhard Straub und Verena Kast).– In: SWR 2 Forum (15. Februar 2011).
– „Ist Humanismus Aberglaube?“ (Im Gespräch mit Gisela Friedrichsen/DER SPIEGEL und Friedrich Schorlemmer).– Neue Darmstädter Gespräche (April 2011).
– „Langeweile“ (Interviewer: Christian Modehn).– In: WDR 3 „Zeitzeichen“ (13. Juni 2011).
– „Der gekränkte Mensch“ (Interviewer: Christian Modehn).– In: Religionsphilosophischer Salon (4. März 2013).
– „Verbitterung“ (Interviewer: Rolf Cantzen).– In: SWR „Freistil“ (7. April 2019).
– „Die Sprache der Einheit“ (Interviewer: Hendrik Heinze).– In: Bayern 2 „Sozusagen“ (21. Februar 2020).
– „Zynismus“ (Interviewer: Rolf Cantzen).– In: SWR 2 „Wissen“ (20. Dezember 2021).
– „Ressentiment“ (Interviewer: Jürgen Wiebicke).– In: WDR 5 „Philosophischer Radioabend“ (24. Juni 2024).
– Aphorismen von Jürgen Große in „Von schwankender Gestalt“. (Interviewer: Christian Modehn).– In: Religionsphilosophischer Salon (18. Juni 2024).
– „Ungleich vereint“ . Gesprächsleitung Helge-Heinz Heinker. Podiumsdiskussion mit Sarah Lesch und Sören Pellmann im Felsenkeller Leipzig (19. November 2024).
– „Selbstlüge, Selbstschöpfung und die schwankende Gestalt in Kunst, Religion und Philosophie“ (Lesung mit anschließender Diskussion mit Anil Jain und Marian Baukrowitz).– In: Lettrétage, Funkaufzeichnung Berlin (3. Juli 2025).
